و شرح اللمعة من كلماته الدقيقة . وصل « 1 » من أعظم بلاد عراق العجم [ فى ] إصبهان في عشر الخمسين بعد المائة و الألف من هجرة سيد الإنس و الجان عند أعاظم العلماء الكاملين « 2 » في ذلك الزمان ، ثم انتشر فضله في عراق العرب في مجاورة وصىّ من تشرّف به عدنان - انتهى « 3 » . قال [ هزار جريبى رحمه اللّه ] في آخر إجازته المبسوطة لبحر العلوم - طاب ثراهما - و هي موجودة عندي بخطّه الشريف كسائر إجازات مشايخه رحمهم اللّه بخطوطهم في مجموعة شريفة : و أوصيه - أيده اللّه - بالكدّ في تحصيل المقامات العالية الأخروية ، سيما الجدّ في نشر أحاديث أهل بيت النبوّة و العصمة - صلوات اللّه و سلامه عليهم - و رفض العلائق الدنيّة الدنيويّة ، و إيّاه و صرف نقد العمر العزيز في العلوم المموّهة الفلسفية ؛ فإنّها كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ ماءً « 4 » - انتهى « 5 » . و هذا الشيخ والد العالم الجليل محمد على الآتى ذكره - إن شاء اللّه تعالى - و قد عمّر عمرا طويلا في العلم و الأدب و الدين ، و لم نقف على مصنف منه ، و قبره في النجف الأشرف في إيوان العلماء . محمّد باقر بن محمّد تقي الأصفهاني « 6 » كان حجة الاسلام و أحد العلماء الأعلام فقيها متبحّرا كاملا ربّانيا . قال حفيده الفاضل الشيخ محمد رضا [ نجفي مسجد شاهي ] في ترجمته « 7 » : كلّ لسان عن وصفه قاصر ، و كلّ فكر في كنهه حائر ، أحسن وصف لمعاليه ، إنّه أشبه الخلق بأبيه ، كان وقت وفاة والده العلّامة

--> ( 1 ) . « حصّل في أعظم » مناسب‌تر است . و در تتميم اين‌گونه آمده است ( 2 ) . در تيميم « الكائنين » است ( 3 ) . تتميم أمل الآمل ، ص 76 ( 4 ) . نور ( 24 ) آيه 39 ( 5 ) . خاتمهء مستدرك ، چاپ جديد ، ج 2 ، ص 60 - 61 ( 6 ) . ريحانة الادب ، ج 5 ، ص 123 ؛ الذريعه ، ج 4 ، ص 26 و 207 ( 7 ) . آيت اللّه لاجوردى نوشته‌اند : و تلميذ ديگرش حاج ميرزا محمد اردبيلى نيز در جامع الرواة تصريح كرده كه اختيارات از علّامه مجلسى رحمه اللّه است